有书君说《三国演义》真假三国系列告一段落，第十三期名著《三国演义》之三国女子系列上线啦~我们本期名著的主题是：三国浊世美人，朱颜传奇一生。在这一周的时间内，有书君会和大家一起在三国故事中，明白古代女子的别样风范。我们一起来看~在古代，如果要夸奖一位女子，你以为应该怎样说？“北方有美人，绝世而独立；清水出芙蓉，天然去雕饰；翩若惊鸿，婉若游龙 ……”但其实，也可以用另外一种夸法，好比：“智如辛宪英，孝如曹娥，贞如木兰，节如曹令女，才如苏若兰，烈如孟姜。

”而“智如辛宪英”中的辛宪英，正是《三国演义》中唯一一个因“智”而留名留姓的女性。辛宪英出生于颍川辛氏家族，其父亲正是“辛毗引裾”典故中，敢于拉着天子衣袖进谏的辛毗。辛毗为人直率，重气节，却并不死板，在教育女儿方面也比力开放。

在辛毗看来，虽然家里现在不愁吃不愁穿；但在这三国浊世，女儿家不能只在闺阁中绣绣花，弹奏琴，竟做些伤春悲秋的事，得有傍身保命技术才是正道。正所谓：“将有所不言而守者，神也；有所不见而视者，明也。”虽然女儿家不能上战场打打杀杀，可是能知事于未起之时，让自己远离险境不更好吗？辛毗决议让女儿做一个有清醒头脑的人。

于是，辛毗经常有意无意地向女儿辛宪英说些朝堂上的事情。在辛毗的有意造就下，加上小我私家天资聪颖和勤奋勤学，辛宪英对时局徐徐有了一套自己的看法。一天，辛毗下朝回来，无意间对辛宪英说到：“苍天不负苦心人，熬了这么多年，曹丕终于被立为太子了。”感伤一番后，辛毗又说：“你都不知道，其时他是何等地激动。

甚至掉臂君臣之礼，牢牢地抱着我的脖子说，辛君啊，你能明白我兴奋的心情吗？”原来，辛毗也就在女儿眼前叹息下，不意，辛宪英在听到后，脸色却异常地极重。叹了口吻后，辛宪英感伤道：“太子是要继续君王、宗庙和国家的人。接替君王就不能不忧愁，主持国政就不能不忧惧，应该忧愁反而兴奋，国家怎么能恒久！魏国恐怕不会兴盛吧？”君子乐得其志，小人乐得其事。辛宪英从曹丕志自得满之态，看破了曹丕的性格和格式，从而断言曹魏国祚不长。

君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治，祸福在君不在天时。果真，魏国只存在了45年就被司马家族取代。难怪后世有人由衷钦佩：“孔明才略那堪算，十倍曹丕是宪英。”公元249年，回忆自己追随曹操南征北战的辉煌已往，再想想被曹爽欺压得不得不装病的8年，司马懿受够了。

于是，他决议干一票大的——杀了曹爽，夺回属于自己的荣耀。这年正月，曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵扫坟。其实，扫坟是假，借公款玩乐是真。

司马懿一看，时机已到，此时不动手，更待何时。立马派人占领了曹爽、曹义军营，而且关闭了洛阳城门。

曹爽的司马鲁芝一看差池劲，赶快找到参将辛敞商量：“太傅已经发动叛乱，城内形势危急，要不咱们一起赶快逃出城向天子和上将军汇报？”辛敞一听，司马懿这事玩大了，心里马上没了底，下意识地就说：“等等，我先问问我阿姐。”辛敞的姐姐，正是辛宪英。辛宪英将局势分析一番后，说道：“我认为，太傅或许是不得不这样做。

明帝托孤之事，大臣们都还记得清清楚楚呢，他不敢搞出太太过的事情。太傅和曹爽一同接受托孤之事，可是曹爽独断专权，就是不忠于王室。太傅起事，一定只是为了杀曹爽。

”辛敞一听，不得了了，太傅的目的是曹爽。以自己对曹爽的相识，他绝对不是太傅的对手，那自己出城不就是洗净脖子让人砍吗？不能出城。辛宪英又分析：“不行！恪尽职守，是人的大义，你拿人俸禄却不忠于职守，这是差池的。

况且，你又不是上将军的亲信，你出城只是尽职责天职，太傅不会把你怎么样的。”果真，曹爽投降受戮，而辛敞不仅没有被牵连，甚至还因为忠于职守入了司马懿的高眼。

事后，辛敞庆幸道：“幸亏听了阿姐的话，这才保全了道义。”“变起争权事可知，教忠仍使守纲维；羊家智妇辛家姐，留播千秋作女师。

”辛宪英纵然身在朝堂之外，也能对时局作出准确判断，看透司马懿的用心，这样的政治敏锐性，直接甩曹爽几条街不止。公元262年，司马昭决议派钟会伐蜀。

钟会是钟繇的小儿子，自小才气横溢，能文能武。可谓是当世好汉，很受众人拥戴。此时的辛宪英，已经71岁高龄了。

侄子羊祜跑来给她说了钟会伐蜀这事后，辛宪英马上心感不安。羊祜，出生于汉魏王谢士族泰山羊氏。羊门第代为官，且都是高官。

而羊祜自身也十分博学，是个能文能武，连神童钟会都嫉妒的人物。按说，这样一个有着深厚政治基础，且小我私家能力不俗的人，朝堂上的事情，羊祜基础用不着跟叔母辛宪英这个深宅老妇商量。

可是，辛宪英以其超强的政治敏锐性，早征服了羊家所有人，羊祜更是打心眼里佩服这个叔母。朝堂上的事情，他经常跑过来听听叔母的意见，这次也一样。听到钟会要带兵伐蜀，辛宪英担忧地对羊祜说：“钟会是个不循分的，我担忧他此次伐蜀，可能会有叛逆之心。

”雄师出发前，钟会专门点了辛宪英的儿子羊琇作为参军。辛宪英一听，马上对儿子说：“不能去，以前我只为国家前途担忧钟会，现在我要为家人安危担忧了。

”羊琇向司马昭请辞无果，辛宪英又语重心长地交接儿子：“你随军出征吧，但要时刻谨记致节于国，认真履职。战场险恶，钟会又有二心，你能保命的唯一措施，就是仁恕。

”福在积善，祸在积恶。果真，伐蜀胜利之后，钟会在蜀地叛乱。羊琇因为谨遵母亲教诲，再三劝谏钟会，又因与人为善，大家都不忍心伤害他，最终在钟会叛乱中得以保全自身。

贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。对国家兴亡的深刻明白，对庞杂时局的准确掌握，对人性幽微的精准探析，让辛宪英在英豪辈出的三国时期，仍然独领风骚。虽然在《三国演义》中，辛宪英进场次数寥若晨星，但这并不影响她在后人心中的位置。罗贯中甚至专门为她写了一首诗：“为臣食禄当思报，事主临危合效忠。

辛氏宪英曾劝弟，故令千载颂高风。”智藏忠怀，是她的鲜明特点，也是后世给予她的最高评价。

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